فرقه‌اى گفتند كه محمّد بن الحنفيه مهدى است و على عليه السّلام او را مهدى ناميد و او نمرده و اين جايز نيست و لكن او غايب شده و معلوم نيست در كجاست و به زودى رجوع مىكند و پر مىكند زمين را از عدل و امامى نيست بعد از غيبت او تا اين كه رجوع كند . بعد از ذكر طايفه‌اى از اين‌ها كه قايل به الوهيّت محمّد شدند و مذاهب فاسدهء ايشان ، فرموده كه محمّد بن الحنفيه زنده است و نمرده و او مقيم است در كوه رضوى ميان مكّه و مدينه . غذا مىدهند او را وحشيان صحرا ؛ صبح و شام نزد او مىروند . پس مىآشامد از شير آنها و مىخورد از گوشت ايشان و در طرف راستش شيرى است و در طرف چپ او شيرى است كه او را حفظ مىكنند تا وقت خروجش و برخاستنش و بعضى گفته‌اند كه از طرف راست او شيرى است و از سمت چپ او پلنگى است ؛ زيرا كه محمّد در نزد ايشان ، امام منتظرى است كه بشارت داده به او ، پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه پر مىكند زمين را از عدل و داد و بر اين مذهب ثابت ماندند تا فانى شدند و منقرض گرديدند ، مگر اندكى از اولاد ايشان و اين‌ها يكى از فرق كيسانيّه‌اند . آنگاه نقل كرده ساير فرق آنها را كه بعضى قايل به موت او شدند و پسرش ابو هاشم عبد اللّه ابن محمّد را مهدى موعود مىدانند و غير ايشان از مذاهب فاسدهء منكرهء منقرضه كه كافى است در بطلان آنها انقراض آنها و مخالفت قول ايشان با اجماع و اخبار متواتره و تحقّق موت مهدى ايشان كه در روزى ، قريه‌اى را پر از عدل نكرد در نزد همهء علماى امّت از اماميّه و اهل سنّت . سوم : آن كه مهدى موعود عليه السّلام از فرزندان حضرت امام حسن مجتبى عليه السّلام است اين قول را ابن حجر و بعضى تقويت كردند و مستند ايشان ، روايتى است كه ترمذى در سنن خود روايت كرده كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود : « مهدى از فرزندان حسن است . » « 1 »

--> ( 1 ) . حديث مذكور در سنن ترمذى يافت نشد . ر . ك : غريب الحديث ( ابن قتيبه ) ج 1 ، ص 359 ؛ حديث ديگرى با همين مضمون و با عبارت ديگرى در سنن ابى داود مىباشد . ر . ك : سنن ابى داود ، ج 2 ، ص 311 . در هر دو منبع حديث از حضرت على عليه السّلام مىباشد نه از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم .